A Antiga História dos 7 Arcanjos da Bíblia

Os Sete Arcanjos – também conhecidos como Vigilantes porque cuidam da humanidade – são seres míticos encontrados na religião abraâmica subjacente ao Judaísmo, Cristianismo e Islã.

De acordo com o “De Coelesti Hierarchia de Pseudo-Dionysius” escrito no quarto ao quinto século EC, havia uma hierarquia de nove níveis da hoste celestial: anjos, arcanjos, principados, poderes, virtudes, domínios, tronos, querubins e serafim. Os anjos eram os mais baixos deles, mas os arcanjos estavam logo acima deles.

Antecedentes de Arcanjos 

Existem apenas dois Arcanjos nomeados na Bíblia canônica usada por Católicos e Protestantes, bem como no Alcorão: Miguel e Gabriel. Mas, originalmente havia sete discutidos no texto apócrifo de Qumran chamado ” O Livro de Enoque “. Os outros cinco têm vários nomes, mas são mais frequentemente chamados de Raphael, Urial, Raguel, Zerachiel e Remiel.

Os arcanjos são parte do “Mito dos Anjos Caídos”, uma história antiga, muito mais antiga do que o Novo Testamento de Cristo, embora se pense que Enoque foi coletado pela primeira vez por volta de 300 aC.

As histórias se originam do período do Primeiro Templo da Idade do Bronze, no século 10 AEC, quando o templo do rei Salomão foi construído em Jerusalém. Contos semelhantes são encontrados no Egito grego antigo, hurrita e helenístico. Os nomes dos anjos são emprestados da civilização babilônica da Mesopotâmia.

Anjos caídos e as origens do mal

Em contraste com o mito judaico sobre Adão, o mito dos anjos caídos sugere que os humanos no Jardim do Éden não eram (inteiramente) responsáveis ​​pela presença do mal na terra; anjos caídos eram.

Os anjos caídos, incluindo Semihazah e Asael e também conhecidos como Nephilim, vieram à terra, tomaram esposas humanas e tiveram filhos que se revelaram gigantes violentos. Pior de tudo, eles ensinaram à família de Enoque os segredos do paraíso, particularmente metais preciosos e metalurgia.

O derramamento de sangue resultante, diz o conto do Anjo Caído, causou um clamor da terra alto o suficiente para alcançar os portões do céu, que os arcanjos relataram a Deus. Enoque foi ao céu em uma carruagem de fogo para interceder, mas foi bloqueado pelas hostes celestiais. Eventualmente, Enoch foi transformado em um anjo (” O Metatron “) por seus esforços.

Deus então comissionou os arcanjos a intervir, avisando Noé, descendente de Adão, aprisionando os anjos culpados, destruindo sua descendência e purificando a terra que os anjos poluíram.

Os antropólogos observam que, assim como a história de Caim (o fazendeiro) e Abel (o pastor) pode refletir ansiedades sociais decorrentes de tecnologias alimentares concorrentes, o mito dos anjos caídos pode refletir aqueles entre fazendeiros e metalúrgicos.

Rejeição das mitologias

No período do Segundo Templo, esse mito foi transformado, e alguns estudiosos religiosos como David Suter acreditam que é o mito subjacente às regras de endogamia – com quem um sumo sacerdote pode se casar – no templo judaico.

Os líderes religiosos são alertados por esta história que não devem se casar fora do círculo do sacerdócio e de certas famílias da comunidade leiga, para que o sacerdote não corra o perigo de profanar sua semente ou a linhagem familiar.

O que resta: o livro do Apocalipse

No entanto, para a igreja católica, assim como para a versão protestante da Bíblia, resta um fragmento da história: a batalha entre o único anjo caído Lúcifer e o arcanjo Miguel.

Essa batalha é encontrada no livro de Apocalipse, mas a batalha ocorre no céu, não na terra. Embora Lúcifer lute contra uma hoste de anjos, apenas Miguel é citado entre eles. O resto da história foi removido da Bíblia canônica pelo Papa Dâmaso I (366-384 EC) e pelo Concílio de Roma (382 EC).

Agora a guerra surgiu no céu, Miguel e seus anjos lutando contra o dragão; e o dragão e seus anjos lutaram, mas foram derrotados e não havia mais lugar para eles no céu. E o grande dragão foi derrubado, aquela antiga serpente, que é chamada de Diabo e Satanás, o enganador de todo o mundo – ele foi lançado ao chão, e seus anjos foram lançados com ele. (Apocalipse 12: 7-9)

Michael 

O Arcanjo Miguel é o primeiro e mais importante dos arcanjos. Seu nome significa “Quem é como Deus?” que é uma referência à batalha entre os anjos caídos e os arcanjos. Lúcifer (também conhecido como Satanás) queria ser como Deus; Michael era sua antítese.

Na Bíblia, Miguel é o anjo geral e o advogado do povo de Israel, aquele que aparece nas visões de Daniel enquanto na cova dos leões, e lidera os exércitos de Deus com uma espada poderosa contra Satanás no livro do Apocalipse. Ele é considerado o santo padroeiro do Sacramento da Sagrada Eucaristia. Em algumas seitas religiosas ocultistas, Michael é associado ao domingo e ao sol.

Gabriel 

O nome de Gabriel é traduzido de várias maneiras como “a força de Deus,” herói de Deus “ou” Deus se mostrou poderosamente “. Ele é o mensageiro sagrado e o Arcanjo da Sabedoria, Revelação, Profecia e Visões.

Na Bíblia, é Gabriel quem apareceu ao sacerdote Zacarias para lhe dizer que ele teria um filho chamado João Batista; e ele apareceu à Virgem Maria para que soubesse que ela logo daria à luz a Jesus Cristo. Ele é o patrono do Sacramento do Batismo, e seitas ocultistas conectam Gabriel à segunda-feira e à lua.

Rafael

Rafael, cujo nome significa “Deus cura” ou “Curador de Deus”, não aparece na Bíblia canônica pelo nome. Ele é considerado o Arcanjo da Cura e, como tal, pode haver uma referência remanescente a ele em João 5: 2-4:

No [tanque de Betaida] jazia uma grande multidão de enfermos, cegos, coxos e secos; esperando o movimento da água. E um anjo do Senhor desceu em certos momentos ao lago; e a água foi movida. E aquele que desceu primeiro na lagoa após o movimento da água, foi curado, de qualquer enfermidade em que se deitou. João 5: 2–4

Rafael está no livro apócrifo Tobit, e ele é o patrono do Sacramento da Reconciliação e conectado ao planeta Mercúrio, e Terça-feira.

Os Outros Arcanjos

Esses quatro Arcanjos não são mencionados na maioria das versões modernas da Bíblia, porque o livro de Enoque foi considerado não canônico no século 4 EC. Conseqüentemente, o Concílio de Roma de 382 EC removeu esses Arcanjos da lista de seres a serem venerados.

• Uriel: o nome de Uriel se traduz como “Fogo de Deus”, e ele é o Arcanjo do Arrependimento e dos Amaldiçoados. Ele era o Vigilante específico designado para zelar por Hades, o patrono do Sacramento da Confirmação. Na literatura ocultista, ele está conectado a Vênus e quarta-feira.
• Raguel: (também conhecido como Sealtiel). Raguel se traduz como “Amigo de Deus” e ele é o Arcanjo da Justiça e da Equidade, e patrono do Sacramento das Ordens Sagradas. Ele está associado a Marte e sexta-feira na literatura ocultista.
• Zerachiel: (também conhecido como Saraqael, Baruchel, Selaphiel ou Sariel). Chamado de “comando de Deus”, Zerachiel é o Arcanjo do Julgamento de Deus e o patrono do Sacramento do Matrimônio. A literatura ocultista o associa a Júpiter e aos sábados.
• Remiel: (Jerahmeel, Jehudial ou Jeremiel) O nome de Remiel significa “Trovão de Deus”, “Misericórdia de Deus” ou “Compaixão de Deus”. Ele é o Arcanjo da Esperança e da Fé, ou Arcanjo dos Sonhos, bem como o santo padroeiro do Sacramento da Unção dos Doentes, e conectado a Saturno e Quinta nas seitas ocultistas.